LUGARES TURISTICOS

CHULPA LARAMITA: Es una chulpa redonda en un lugar muy especial con el Mismi (origen del rio Amazonas) atrás. Se encuentra a una hora desde Callalli a pie, en dirección suroeste.

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MOLLEPUNKU: Cerca de Callalli se encuentran estas cuevas con pintura y arte rupestre que datan de 6000 años antes de Cristo. Es una muestra que estos lugares han sido poblados desde miles de años. En los dibujos y grabados se ve el proceso de la domesticación de la llama. Hay restos de chulpas.

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TAHUAYA: Son 4 chulpas rectangulares en el lugar de Canaseta, a donde se llega en 30 – 40 min con movilidad en dirección noreste. Su nombre debería ser “Tahua Aya”, que quiere decir “Cuatro (casas de) muertos” y son lugares donde los antepasados sepultaban y deponían los cadáveres de sus difuntos.

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CHOQUESHISHA: En el mismo pueblo hay este lugar de tres ojos de agua donde se paga antes de las Fiestas a la Madre Tierra. Son las señoras que deben pagar ahí por ser un lugar femenina o Paqarina, “lugar de origen” en la “ukhu pacha”, tierra de abajo, según la tradición andina. La municipalidad ha hecho arreglar este santuario antiguo, que ya estaba totalmente tapada con tierra y basura. Es un ejemplo que se debe respetar y cuidar estos lugares, donde se realizaban desde tiempos antiguos estos rituales de respeto y gratitud. Nos hace ver la importancia del agua y de su cuidado en un tiempo de escasez de este precioso elemento.

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APU CALLALLI: En los canchones cerca del pueblo al suroeste se encuentra un lugar donde antes estaba una piedra, el “Apu Callalli” y donde los varones con el paco pagaban a la tierra antes de las Fiestas Religiosas. Por ignorancia o en un acto de “extirpación de ídolos” por desgracia esta piedra ha sido destruida. En fondo se ve desde este lugar al Torreqaqa.

BAÑOS TERMALES: Aunque no lo crea, en estas alturas se pueden encontrar aguas termales que salen del interior de la tierra por grietas de origen volcánico. Cerca de Callalli (30 min a pie) están los Baños del Inca con piscinas y duchas con agua caliente.

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PARAQRA: Es el pueblo antiguo de los Collaguas de Sibayo, rio Colca arriba (una hora a pie 15 min en carro). En un paisaje impresionante se encuentran las casas redondas de los collaguas. Los cerros tien un hermoso color rojo. Hay los restos de una capilla grande, ya una mezcla de la arquitectura collagua y colonial, que se recuerda hasta hoy con el nombre de “Catedral”. Cerca hay casas rectangulares, las viviendas de los frailes franciscanos. En el cerro se ve fortificaciones y muros con una puerta de acceso. Encima habrá sido una pequeña fortaleza y lugar de refugio desde donde se puede observar el valle del rio Colca. Hay que cuidarse caminando por este camino estrecho en las alturas.
Un poco antes de llegar a estas ruinas hay una momia en su sitio original, protegida por rejas.

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LLAPA YANAHUARA:

El Templo Colonial de Llapa Yanahuara se encuentra a una altura de 4316 m en un paisaje solitario y místico a la vez.  Sólo hay algunas casas antiguas en ruinas. La escuela fue cerrada hace años por falta de alumnos. Uno se queda sorprendido por el tamaño y belleza de esta iglesia, y se pregunta: Por qué hay una construcción de este tipo en este lugar solitario? La respuesta puede ser, que aquí nos encontramos con un lugar de culto y peregrinación desde tiempos inmemoriales. Prueba de eso es, que atrás del templo se encuentra una roca, que antiguamente ha sido considerada como “Roca sagrada” (Huaca) y debajo de la iglesia hay un manantial de agua.  Considero también éste como un lugar de culto, por ser una “paqarina” (lugar de origen). La roca representa lo masculino, el manantial lo femenino. Este lugar ha sido un lugar de culto y peregrinación para los Collaguas y para los Incas. Detrás de la iglesia hay ruinas  con influencia inca, que posiblemente hayan sido utilizadas como templos. Los Frailes Franciscanos construyeron una iglesia sobre este manantial y altares y cruces sobre la roca para “cristianizar” este lugar, dando así continuidad al culto.  En el mes de setiembre se realiza la Fiesta de la Virgen del Rosario, de Santiago, de San Antonio y del Santo Espíritu, que en este caso es un Cristo Crucificado. Hasta hoy es un lugar de peregrinación que atrae mucha gente para estas fiestas religiosas.
Podría ser que su nombre LLAPA (en Quechua “todo”) venga de ILLAPA, que es el relámpago o trueno. Eso explica la presencia de Santiago, “hijo del trueno”. Este santo apóstol ha tenido mucha importancia para los españoles.
Por Llapa Yanahuara pasa un importante camino de herradura que se conecta con el puente colonial de PACHACHACA. Es un camino que llega desde Cusco a Arequipa y a los valles del Colca  de de Majes. Antes de entrar al pueblito hay un pequeño puente colonial.
La iglesia colonial, su patio con tres arcos, las casas adjuntas forman parte del Patrimonio, inscrito en el INC.
Llapa Yanahuara era un anexo del distrito de Yanahuara de Arequipa.  Fines del siglo 18 por la lejanía se decide de atender este anexo desde la parroquia de Callalli. Parece que la gente nunca estaba de acuerdo, ni contenta con el servicio del párroco de Callalli.  
Hay un hecho muy interesante del año 1804. Ha sido costumbre de velar a los difuntos en la misma iglesia con las costumbres antiguas de antes: preparando comidas y bebidas, haciendo una fiesta. El párroco de Callalli ordenó la destrucción de la “bóveda” para terminar con estos excesos. Las autoridades lo denuncian delante del obispo, que pide después un informe del párroco. La mención de una “bóveda” nos hace pensar en un tipo de cripta subterránea, donde se enterraban o exponían a los cadáveres como momias como antiguamente ha sido costumbre. Eso muestra que las costumbres antiguas seguían todavía siglos después de la llegada de los españoles y frailes franciscanos, encargados de la evangelización de esta zona.

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MAQUERUYO (CHOQUELACCA) : Es difícil de llegar a este lugar impresionante, que para la gente es el “Mauka Arequipa”, el antiguo Arequipa. Son formaciones rocosas que con algo de fantasía y intuición se pueden interpretar como casas, iglesias… Está en una altura de casi 5000 m. Se llega desde el anexo de Challuta o Cota Cota con carro en algo de una hora. Después se debe caminar una hora más para llegar a este lugar. Pero vale la pena el esfuerzo, que será premiado con una experiencia única de poder ver estas formaciones en estas alturas en un aire puro y limpio con un cielo azul impresionante.

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PACHACHACA:

El puente colonial de Pachachaca (“Puente de Tierra) a una altura de 4241m forma parte de un camino importante de Cusco a Arequipa y los valles del Colca y de Majes, de donde se traía sobre todo frutas, higos, maíz, vino y aguardiente. Se puede pensar que el mismo Tupac Amaru, el precursor de la independencia peruana, transitaba con sus mulas por esta ruta. Sorprende la longitud de este puente con sus tres arcos de cinco puntos, que muestra su antigüedad. Se ha construido el puente sobre una estrecha quebrada del río Colca, que corre en la profundidad, formando remolinos y cuevas. Según las leyendas e informes de la gente del lugar, esta agua es la morada de las sirenas que con sus cantos atraen y encantan a los jóvenes que después serán llevados con ellas a la profundidad.
Se dice, que dejando una guitarra en la orilla durante la noche, se queda bien afinada con un sonido muy hermoso – obra de las sirenas.

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TORRE QAQA:

Es una formación rocosa encima del pueblo de Callalli y es el símbolo del pueblo. Su nombre significa: Torre de Roca. Pero su nombre antiguo es SAYA SAYA, que quieres decir: estar en pie, levantado, erigido. Torre Qaqa o Saya Saya  forma parte de otras formaciones que en su conjunto dan la impresión de un castillo que vigila y protege al pueblo de Callalli.

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VENTANA DEL COLCA:

La así llamada “Ventana del Colca” abre la mirada al Valles del Colca en la parte alta. Son dos formaciones rocosas frente a frente formando una “ventana” que nos invita a ver este hermoso paisaje por donde corre  el río Colca (Hatun Mayo o Gran Río, como antes era llamado en Quechua) y donde se puede ver en el horizonte al cerro Mismi, en cuyas faldas se encuentran la vertiente que da origen al río Amazonas. La carretera que se ve en esta ventana y lleva a Callalli, Tisco, Sibayo, Caylloma y al valle del Colca ha dado origen a este lema: “La ruta escondida del Colca”.

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CATEDRAL (SIBAYO)

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CATARATA IMATA

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Colca Life Casa Parroquial Callalli Caylloma Arequipa
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