TOURISTENATRAKTIONEN

CHULPA LARAMITA: Eine runde Chulpa hat sich in einer wunderbaren Landschaft mit dem Berg Mismi im Hintergrund erhalten. Sie liegt etwa eine Stunde Fußmarsch in südöstlicher Richtung von Callalli entfernt.

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MOLLEPUNKU: Nahe von Callalli befinden sich zwei Höhlen, in welchen Höhlenmalereien und Felszeichnungen aus dem 6. Jahrtausend vor Christus zu sehen sind. Auf diesen Bildern kann man den Prozess der Domestizierung des Lamas verfolgen.

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TAHUAYA: Hier kann man 4 Chulpas (Begräbnisstätten) finden. Mit dem Auto kann man diesen Platz in 30-40 min in Richtung Nord –Osten erreichen. Der Name „ Tahua Aya“ bedeutet so viel wie „4 Toten-(Häuser)“. Man kann an diesem Ort sehen wie die alten Kulturen über das Leben nach dem Tod dachten und das Ritual der Beerdigung durchführten.

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CHOQUESHISHA : Im Zentrum von Callalli befindet sich dieser alte Kultplatz. Es ist ein zeremonielles Zentrum für den Kult des Wassers aus pre-kolonialer Zeit. Hier wurden Opfer für die Mutter Erde, die das Leben hervorbringt, und für die Gabe des Wassers dargebracht. Diese Rituale werden an diesem Ort ausschließlich von Frauen gefeiert; die Männer sind ausgeschlossen. Auch heute noch wird dieser Brauch einige Tage vor den religiösen Festen im Juni und Dezember ausgeführt. Diese Bräuche sind Rituale des Respekts und des Dankes.

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APU CALLALLI: Süd-westlich von Callalli kann man den “Apu Callalli“ (Schutzgeist) finden - in der Form eines großen länglichen Steins, der aufrecht in der Erde verankert war. An dieser Stelle danken ausschließlich die Männer, bitten um Erlaubnis für das Fest, und dafür, dass der Schutzgeist während des Festes über dem Ort wacht, dass es nicht an Chicha (Maisbier) und Essen fehlt, dass alles gut ausgeht. Leider wurde der Stein von Personen zerstört, die nichts mehr von diesen Traditionen halten oder sie nicht mehr verstehen.

THERMALBAD: In diesen Höhen kann man, bedingt durch die vulkanische Aktivität, an manchen Stellen Thermalquellen finden. Die „Calera“ befindet sich nur 30 min von Callalli entfernt. Das „Inka- Thermalbad“ hat Schwimmbecken und Duschen mit heißem Wasser.

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PARAQRA (SIBAYO): Vor der Ankunft der Spanier wohnte eine Gruppe der Collaguas in Paraqra, flussaufwärts von Sibayo. Heute findet man noch Ruinen der runden Häuser in einem relativ guten Zustand. Hier bauten die Franziskaner ihre erste Kirche, deren imposante Mauern von fast 4m Höhe man betrachten kann. Interessant ist die Mischung aus Collagua- und Kolonialkultur im Baustil. Man kann sagen, dass diese Konstruktion, die heute noch von der Bevölkerung als „Kathedrale“ bezeichnet wird, eine der ältesten Kirchenbauten Perus ist. Daneben sieht man Häuserruinen in viereckiger Form, vermutlich die Wohnhäuser der Franziskaner. Auf dem Weg nach Paraqra befindet sich eine Mumie an deren Originalplatz der Bestattung.

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LLAPA YANAHUARA:

El Templo Colonial de Llapa Yanahuara se encuentra a una altura de 4316 m en un paisaje solitario y místico alavés.  Solo hay algunas casas antiguas en ruinas. La escuela fue cerrada hace años por falta de alumnos. Uno se queda sorprendido por el tamaño y belleza de esta iglesia, y se pregunta: Porque una construcción de este tipo en este lugar solitario? La respuesta puede ser, que aquí nos encontramos con un lugar de culto y peregrinación desde tiempos inmemorables. Prueba de eso es, que atrás del templo se encuentra una roca, que antiguamente ha sido considerada como “Roca sagrada” (Huaca) y debajo de la iglesia hay un manantial de agua, considero también como un lugar de culto, por ser una “paqarina” (lugar de origen). La roca representa lo masculino, el manantial lo femenino. Este lugar ha sido un lugar de culto y peregrinación para los Collaguas y Incas. Detrás de la iglesia hay ruinas  con influencia inca, que posiblemente habrán sido utilizadas como templos. Los Frailes Franciscanos construyeron una iglesia sobre este manantial y altares y cruces sobre la roca para “cristianizar” este lugar, dando así continuidad al culto.  En el mes de Setiembre se realiza la Fiesta de la Virgen del Rosario, de Santiago, de San Antonio y del Santo Espíritu, que en este caso es un Cristo Crucificado. Hasta hoy es un lugar de peregrinación que atrae mucha gente para esta fiesta religiosa.
Podría ser que su nombre LLAPA (en Quechua “todo”) venga de ILLAPA, que es el relámpago o trueno. Eso explica la presencia de Santiago, “hijo del trueno”. Este santo apóstol ha tenido mucha importancia para los españoles.
Por Llapa Yanahuara pasa un importante camino de herradura que se conecta con el puente colonial de PACHACHACA. Es un camino que llega desde Cusco a Arequipa y a los valles del Colca  de de Majes. Antes de entrar al pueblito hay un pequeño puente colonial.
La iglesia colonial, su patio con tres arcos, las casas adjuntas forman parte del Patrimonio, inscrito en el INC.
Llapa Yanahuara era un anexo del distrito de Yanahuara de Arequipa.  Fines del siglo 18 por la lejanía se decide de atender este anexo desde la parroquia de Callalli. Parece que la gente nunca estaba de acuerdo, ni contenta con el servicio del párroco de Callalli.  
Hay un hecho muy interesante del año 1804. Ha sido costumbre de velar a los difuntos en la misma iglesia con las costumbres antiguas de antes preparando comidas y bebidas, haciendo una fiesta. El párroco de Callalli ordenó la destrucción de la “bóveda” para terminar con estos excesos. Las autoridades lo denuncian delante del obispo, que pide después un informe del párroco. La mención de una “bóveda” nos hace pensar en un tipo de cripta subterránea, donde se enterraban o exponían a los cadáveres como momias como antiguamente ha sido costumbre. Eso muestra que las costumbres antiguas seguían todavía siglos después de la llegada de los españoles y frailes franciscanos, encargados de la evangelización de esta zona.

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MAQUERUYO (CHOQUELACCA) : Es difícil de llegar a este lugar impresionante, que para la gente es el “Mauka Arequipa”, el antiguo Arequipa. Son formaciones rocosas que con algo de fantasía y intuición se pueden interpretar como casas, iglesias… Está en una altura de casi 5000 m. Se llega desde el anexo de Challuta o Cota Cota con carro en algo de una hora. Después se debe caminar una hora más para llegar a este lugar. Pero vale la pena el esfuerzo, que será premiado con una experiencia única de poder ver estas formaciones en estas alturas en un aire puro y limpio con un cielo azul impresionante.

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PACHACHACA:

El puente colonial de Pachachaca (“Puente de Tierra) a una altura de 4241m forma parte de un camino importante de Cusco a Arequipa y los valles del Colca y de Majes, de donde se traía sobre todo frutas, higos, maíz, vino y aguardiente. Se puede pensar que el mismo Tupac Amaru, el precursor de la independencia peruana, transitaba con sus mulas por esta ruta. Sorprende la longitud de este puente con sus tres arcos de cinco puntos, que muestra su antigüedad. Se ha construido el puente sobre una estrecha quebrada del río Colca, que corre en la profundidad, formando remolinos y cuevas. Según las leyendas e informes de la gente del lugar, esta agua son la morada de las sirenas que con sus cantos atraen y encantan a los jóvenes que después serán llevados con ellas a la profundidad.
Se dice, que dejando una guitarra en la orilla durante la noche, se queda bien afinada con un sonido muy hermoso – obra de las sirenas.

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TORRE QAQA:

Es una formación rocosa encima del pueblo de Callalli y es el símbolo del pueblo. Su nombre significa: Torre de Roca. Pero su nombre antiguo es SAYA SAYA, que quieres decir: estar en pie, levantado, erigido. Torre Qaqa o Saya Saya  forma parte de otras formaciones que en su conjunto dan la impresión de un castillo que vigila y protege al pueblo de Callalli.

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VENTANA DEL COLCA:

La así llamada “Ventana del Colca” abre la mirada al Valles del Colca en la parte alta. Son dos formaciones rocosas frente a frente formando una “ventana” que nos invita a ver este hermoso paisaje por donde corre  el río Colca (Hatun Mayo o Gran Río, como antes era llamado en Quechua) y donde se puede ver en el horizonte al cerro MISMI, en cuyas faldas se encuentran los ojos de agua que da origen al río Amazonas. La carretera que se ve en esta ventana y lleva a Callalli, Tisco, Sibayo, Caylloma y al valle del Colca ha dado origen a este lema: “La ruta escondida del Colca”.

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CATEDRAL (SIBAYO)

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CATARATA IMATA

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Colca Life Casa Parroquial Callalli Caylloma Arequipa
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